Sinasabi nila na may mga lugar kung saan ang kalikasan at ang mga kuwento sa paligid ng apoy ay magkakaugnay sa isang lawak na imposibleng paghiwalayin ang isa sa isa. Isa sa mga lugar na iyon ay, walang duda, ang Navarrese forest kung saan ikinuwento ang isang kwento ng imposibleng pag-ibig sa pagitan ng isang magtotroso at isang mitolohiyang nilalang. Doon, sa gitna ng mga siglong gulang na mga oak, ambon, at mga landas na nilagyan ng mga dahon, nararamdaman pa rin ng maraming bisita na ang kuwento ay maaaring buhay pa sa likod ng anumang puno ng kahoy.
Sa Navarre, isang lupain ng mga luntiang lambak, banayad na bundok, at mga nayong bato, na pinaghalong alamat, tanawin at memorya Ang kapaligiran sa kagubatan ng Orgi, sa lambak ng Ultzama, at sa iba pang mga kalapit na lugar na puno ng simbolismo, ay tunay na espesyal. Sa buong artikulong ito, kalmado nating tuklasin ang kuwento ng pag-ibig na ito, ang mitolohiyang nakapaligid dito, ang ekolohikal na halaga ng oak grove, at ang mahiwagang konteksto ng Navarrese Pyrenees at ang mga kagubatan ng Basque, na pinagsasama-sama ang lahat ng mga detalye upang maunawaan kung bakit ang sulok ng mundo na ito ay nakabihag maging sa mga international media outlet tulad ng National Geographic.
Ang alamat ng pag-ibig sa pagitan ng isang woodcutter at isang lamia
Sinasabi ng oral na tradisyon na, maraming taon na ang nakalilipas, sa isang lambak sa Navarre, may nanirahan isang lamia na may malalim na titig at mga tampok na hindi ganap na taoAng Lamias ay bahagi ng mitolohiya ng Basque at Navarrese: sila ay magagandang babaeng nilalang na may mahabang buhok na nakatira sa mga ilog, bukal, at bukal. Ang kanilang mga katawan ay madalas na mukhang tao, ngunit ang kanilang mga paa ay nagtataksil sa kanilang supernatural na pinagmulan: maaari silang maging yaong sa isang pato, isang ibon, o kahit isang kambing.
Ang lamia na ito, ayon sa alamat, ay nagkaroon ng buong lambak sa isang estado ng takot. Sinabi na Binulam niya ang mga kapitbahay sa kanyang magic arts at alindogNilibang niya ang sarili sa pamamagitan ng paglalaro sa kanilang mga takot at panggugulo sa kapayapaan ng lugar. Nakita siya ng mga taganayon bilang isang banta, isang mapanganib na nilalang na kailangang pigilan.
Sa kontekstong iyon, ang pigura ng a malakas na batang magtotroso, kamakailan ay dumating kasama ang kanyang pamilya upang magtrabaho sa mga lokal na kagubatan. Habang nagtatrabaho siya sa gitna ng mga puno ng oak, narinig niya ang mahinang kaluskos sa likuran niya: nabali ang sanga sa ilalim ng paa ng isang tao. Ang maliit na ingay na iyon ay nagtaksil sa lamia, na palihim na lumalapit para manglamlam sa kanya, gaya ng ginawa niya sa iba noon.
Paglingon niya ay naharap ang mangangahoy sa nilalang. Nagtagpo ang kanilang mga mata, at, habang tumatakbo ang mga kuwento, Sa mismong sandaling iyon, pareho silang nahulog na baliw.Ang lamia, na dati nang kumokontrol sa sitwasyon, ay dinisarmahan ng hindi inaasahang pakiramdam na iyon, at ang batang lalaki ay nakaramdam ng magkahalong pagkahumaling at lambing sa nilalang na kasing ganda ng kinatatakutan.
Gayunpaman, ang mga tensyon ay tumataas sa paligid ng lambak. Ang mga naninirahan, pagod sa pamumuhay sa takot, ay inayos ang kanilang mga sarili sa isang isang galit na nagkakagulong mga tao na handang hulihin ang lamiaGamit ang lakas ng loob at gamit sa trabaho na ginawang improvised na sandata, sumulong sila sa kagubatan upang wakasan ang kanyang paghahari ng mga spell.
Sa sandaling ang mga tao ay sumabog sa mga puno, ang mangangahoy ay gumawa ng isang mapanganib na desisyon. Hinawakan niya ang kanyang palakol at, sa buong view ng lahat, Inilagay niya ito sa leeg ng lamia, kunwari ay binihag niya ito.Sa harap ng karamihan, ipinahayag niya na siya mismo ang bahala sa pagbitay sa kanya sa kabilang panig ng lambak, malayo sa mga bahay at mga pananim, at sa ganitong paraan ay malulutas nila ang problema nang walang kaguluhan.
Walang naghinala sa kanyang tunay na intensyon. Sa gitna ng mga hiyawan, tensyon, at isang tiyak na kaginhawahan, hinayaan nila ang binata na makipagsapalaran nang mas malalim sa sukal kasama ang inaakalang hinatulan na babae. Mula doon, ang alamat ay nagiging mas misteryoso: Wala nang nakakita muli sa mangangahoy o ng lamia.Naglaho sila sa gitna ng mga puno ng oak, na itinago ng luntiang ng lambak, na may tahimik na pangako ng pag-ibig at kalayaan.
Ang bayan, na nataranta noong una, sa kalaunan ay tinanggap ang kanyang pagkawala bilang isang hindi maiiwasang kahihinatnan. Ang talagang nakakagulat ay ang sumunod na nangyari. Sa paglipas ng panahon, ang depresyon na iyon sa kalupaan, minsang inilarawan bilang a lambak mapurol at halos hindi gumagalaw Nagsimula itong mag-transform. Ang mga bulaklak ay umusbong kung saan halos walang scrubland, ang lupain ay naging mas mataba, at ang tanawin ay napuno ng isang mas siksik na masa ng mga maringal na puno ng oak.
Sa gayon ay isinilang ang paniniwala na ang pag-ibig ng lamia at ng mangangahoy ay hindi lamang nagligtas sa nilalang, ngunit na ay pinagpala ang lupain ng halos mahiwagang pagkamayabongAng mga kabute ay nagsimulang tumubo nang sagana sa mga lumang puno ng kahoy, ang mga dahon ay naging berde, at ang lupa ay nagpapanatili ng kahalumigmigan na parang nagbabantay ng isang lihim. Para sa marami, ang kagubatan ay ngayon ay buhay na patunay ng kasunduan sa pagitan ng tao at ng supernatural.
Ano ang lamia at bakit ito kumikislap ng labis na imahinasyon?
Sa loob ng alamat ng Basque-Navarrese, ang pigura ng lamia ay gumaganap ng isang napaka-kilalang papel. Ito ay isang mga babaeng nilalang na nauugnay sa tubig, kagandahan, at misteryoAng mga ito ay medyo maihahambing sa mga nimpa o sirena ng iba pang mga tradisyon sa Europa. Nakatira sila sa mga daluyan ng tubig, bukal, at pampang ng ilog, at iniuugnay sa parehong hindi mapaglabanan na kapangyarihan ng pang-aakit at kakayahang gumawa ng mga spell.
Ang isa sa mga pinaka-kapansin-pansin na tampok nito ay ang hybrid na hitsura nito. Bagama't ang mukha at katawan nito ay karaniwang sa isang magandang babae, Ang kanyang mga paa ay nagpapakita ng kanyang supernatural na pinagmulanSa ilang mga bersyon ang mga ito ay mga paa ng pato, sa iba ay mga kuko ng kambing o mga kuko ng ibon. Ang pinaghalong katangian ng tao at hayop ay perpektong sumasalamin sa tensyon sa pagitan ng sibilisasyon at ligaw na nasa gitna ng napakaraming alamat sa kanayunan.
Ang lamia ng lambak ng Navarrese kung saan matatagpuan ang kagubatan ng Orgi ay ganap na sumasalamin sa duality na iyon. Siya ay natakot para sa kanyang mga spells at ang sunod-sunod na kapilyuhan na kanyang dulot Siya ay isang estranghero sa mga kapitbahay, ngunit sa parehong oras, siya ay nagtataglay ng isang kagandahan na dinisarmahan ang sinumang tumawid sa kanyang landas. Sa katunayan, tiyak na binibigyang-diin ng kuwento ng mangangahoy ang sandali kung kailan, sa halip na takot, isang biglaang pag-ibig ang bumangon na nagbabago sa lahat.
Sa popular na kultura, ang mga lamias ay maaaring parehong mapanganib at proteksiyon. Minsan lumilitaw silang tumutulong sa gawaing bukid o nagsusuklay ng buhok sa tabi ng batis; minsan naman ay niloloko nila ang mga lalaking lumalapit sa kanila nang may pagtitiwala. Ginagawa sila ng ambivalence na ito Ang kanyang mga kwento ay perpekto para sa pagpapaliwanag ng mga kakaibang phenomena sa landscape., mula sa biglaang pagkamayabong ng isang lambak hanggang sa kakaibang hugis ng isang puno o isang bato.
Sa partikular na kaso ni Orgi, ang alamat ay nagsisilbing magbigay ng patula na paliwanag para sa katotohanan na ang lambak, na minsang itinuturing na hindi produktibo, ay naging isang malago na kagubatan, puno ng oak at buhayAng kuwento ng pag-ibig kung kaya't naging isang pundasyong kuwento ng kagubatan mismo, isang uri ng pinagmulang mito na sinasabi pa rin hanggang ngayon sa mga taong nakikipagsapalaran sa mga landas nito.
Ang Orgi forest: isang oak grove na may 4.000 taon ng kasaysayan
Ang fairytale place na iyon ay may napaka-espesipikong pangalan: Orgi kagubatanIto ay isang mahalumigmig na kagubatan ng oak na matatagpuan sa gitna ng Ultzama Valley, sa hilagang Navarre, mga 25 kilometro mula sa Pamplona. Ito ay hindi basta bastang kagubatan: ang mga pag-aaral ay nagpapahiwatig na ang kakahuyan na ito ay naroroon sa lugar sa mahabang panahon. mga 4.000 taonna nagbibigay ng ideya sa makasaysayang lalim ng lugar.
Bagama't ngayon ang lugar nito ay humigit-kumulang 80 ektarya, ang kagubatan ng oak ay dating inookupahan isang mas malaking lugar sa lambak ng UltzamaSa paglipas ng mga siglo, ang mga pangangailangan ng tao ay nabawasan ang bahagi ng kagubatan, ngunit ang core na nakarating sa atin ay nananatili pa rin ang ninuno, halos prehistoric na kapaligiran, na nakakaakit ng atensyon ng mga bumisita dito sa unang pagkakataon.
Sa loob ng maraming siglo, masinsinang ginamit ng mga naninirahan sa kalapit na bayan ng Lizaso at iba pang nakapalibot na mga nayon ang mga yaman ng oak forest. Kinuha nila mula sa mga puno Panggatong para sa pagpainit at troso para sa pagtatayo ng mga farmhousekuwadra at mga elemento ng istruktura ng tradisyonal na arkitektura. Kinokolekta din nila ang mga tuyong dahon bilang higaan para sa mga hayop at bilang natural na pataba para sa mga bukid.
Ang kagubatan ay isa ring tunay na supermarket sa kanayunan. Sa panahon ng taglagas, ang mga lokal ay lalabas upang maghanap mushroom, prutas at damo Ginamit nila ang mga ito para sa mga alagang hayop; pinutol nila ang heather upang gumawa ng mga walis; nangalap sila ng mga halamang panggamot para ihanda ang mga panlunas sa bahay. Maging ang pangangaso ay may mahalagang papel sa Orgi upang madagdagan ang pagkain ng mga pamilya ng lambak.
Sa pagbabago ng modelong pang-ekonomiya at panlipunan sa mga nakalipas na dekada, marami sa mga tradisyunal na aktibidad na ito ay bumaba. Dahil dito, ang kagubatan ay nagawang lumayo sa masinsinang pagsasamantala at isang natural na proseso ng pagbabagong-buhay ay nagsimula na, kung saan ang vegetation at fauna ay unti-unting bumabawi ng dynamics na mas tipikal ng isang mature na ecosystem kaysa sa isang communally used mountain.
Mula sa pinagsasamantalahang kagubatan hanggang sa lugar na ginagamit ng publiko at napapanatiling turismo
Ang pagbabago ng kagubatan ng Orgi oak ay hindi lamang ipinaliwanag sa pamamagitan ng pag-abandona sa ilang mga tradisyunal na kasanayan, kundi pati na rin ng isang may malay na desisyon na protektahan at pahusayin ang halaga nito. Noong 1996, kasunod ng magkasanib na pagsisikap ng lokal na komunidad, mga awtoridad sa kapaligiran, at iba pang mga entidad, ang kagubatan ay idineklara na lugar na ginagamit ng publiko at isang modelo ng pamamahala na nakatuon sa turismo sa kalikasan ay idinisenyo.
Simula noon, ang responsibilidad sa pag-aalaga sa enclave na ito ay nahulog sa isang pundasyon na ang pangunahing misyon ay itaguyod ang mga halaga ng rural na mundoAng layunin ay itaas ang kamalayan sa kahalagahan ng mga katutubong kagubatan at itaguyod ang responsableng turismo. Ang layunin ay para sa mga tao na tamasahin ang tanawin, matuto mula dito, at kasabay nito, mabawasan ang kanilang epekto sa kapaligiran.
Upang makamit ito, ang mga sumusunod ay pinagana: maingat at mahusay na pinagsama-samang mga lugar ng libanganAng mga kahoy na walkway ay sumasaklaw sa mga pinakamabasang lugar, at ipinapaliwanag ng mga interpretive panel ang flora, fauna, at kasaysayan ng site. Ang layunin ay upang payagan ang mga bisita na gumalaw nang kumportable, kahit na may mga bata o mga taong may mahinang paggalaw, nang hindi nasisira ang lupa o labis na siksik sa mga ugat ng puno.
Ang National Geographic ay nagbigay ng espesyal na pansin sa balanseng ito sa pagitan ng konserbasyon at kasiyahan. Sa mga artikulo nito, itinatampok ng prestihiyosong magasin kung paano pinagsama ang kagubatan ng Orgi magandang tanawin, ekolohikal na halaga, at isang makapangyarihang maalamat na singilAng mahusay na pinamamahalaang halo na ito ay ginagawa ang oak grove na isang halimbawa kung paano maaaring muling likhain ng isang maliit na lambak ng Navarrese ang sarili bilang isang destinasyon ng ecotourism nang hindi nawawala ang kakanyahan nito.
Para sa mga bisita, ang lahat ng ito ay isinasalin sa isang mapayapa at kaaya-ayang karanasan: maaari silang maglakad sa gitna ng mga siglong gulang na mga puno ng oak, umupo at makinig sa bulung-bulungan ng hangin sa mga sanga at, sa parehong oras, alamin ang tungkol sa kasaysayan at mitolohiya ng nakapaligid na lugarAng resulta ay isang uri ng maaliwalas, mas personal at maalalahanin na turismo, lubos na naaayon sa kung ano ang hinahanap ng parami nang parami kapag nagpasya silang tumakas sa kanayunan sa loob ng ilang araw.
Haritza: ang pedunculate oak at ang maharlika ng Navarre
Kung mayroong isang ganap na kalaban sa Orgi landscape, ito ay ang pedunculate oak, na ang pang-agham na pangalan ay Quercus roburSa Basque ito ay kilala bilang haritzaIto ay isang termino na puno ng simbolismo na higit sa botanikal lamang. Hindi lang puno ang pinag-uusapan natin, kundi isang tunay na sagisag ng hilagang Navarre at karamihan sa mundo ng Basque.
Ang matibay na silweta ng pedunculate oak ay nangingibabaw sa kagubatan: makapal na trunks, kumakalat na mga sanga, at makakapal na canopy na nagbibigay ng malamig na lilim kahit na sa kasagsagan ng tag-araw. Ngunit, bilang karagdagan sa kahanga-hangang tangkad nito, ang punong ito ay nauugnay sa kasaysayang pampulitika at panlipunan ng rehiyon. Sinasabi na Ang Haritza ay ang pangalan ng unang angkan ng mga sinaunang hari ng NavarreIyon ang dahilan kung bakit ang puno ng oak ay nauugnay sa mga halaga tulad ng maharlika, katatagan, at karunungan.
Ito ay hindi nagkataon na ang pigura ng puno ng oak ay lumilitaw kahit na sa eskudo ng lambak ng UltzamaSa loob ng maraming siglo, ang kahoy nito ay pangunahing sa lokal na arkitektura: ginamit ito upang itayo ang mga pangunahing istruktura ng mga tradisyonal na bahay, palakasin ang mga lintel na bato, at panggatong sa mga apuyan ng mga nayon. Ang bawat sinag at bawat tabla, sa isang paraan, ay nagsalaysay ng kuwentong ibinahagi sa pagitan ng kagubatan at ng mga naninirahan dito.
Ang mga ugat ng mga puno ng oak na ito ay lumulubog nang malalim mataba at napakaalinsangan na mga lupaAng mga punong ito ay perpekto para sa ganitong uri ng kagubatan ng Atlantiko. Sa ilalim ng kanilang lilim, ang iba pang mga species ng halaman ay umuunlad, tulad ng holly, ash, at ferns, na naglalagay ng alpombra sa lupa sa isang makulay na berde sa panahon ng tagsibol at tag-araw. Ang mosaic ng vegetation na ito ay lumilikha ng perpektong tirahan para sa maraming invertebrate, ibon, at maliliit na mammal, na nagbibigay sa kanila ng tirahan, pagkain, at mga lugar ng pag-aanak.
Sa taglagas, ang mga puno ng oak ng Orgi ay nagiging isang kamangha-manghang tanawin. Ang mga dahon ay lumiliko ginintuang, okre at kulay kahel na kulaylumilikha ng magandang kaibahan sa mga evergreen holly tree. Hindi nakapagtataka na maraming tao ang pipiliin ngayong panahon na ito na bumisita sa kagubatan: ang liwanag, na sumasala sa mga sanga, ay nagdaragdag ng halos dula-dulaan sa paglalakad, na para bang naglalakad kami sa hanay ng isang kamakailang kinuwento.
Mga markang trail: Labyrinth, Path at Trail
Isa sa mga pinakamahusay na paraan upang tuklasin ang Orgi forest ay sa pamamagitan ng network ng mga rutang may signpostDinisenyo upang ang sinuman, anuman ang kanilang pisikal na kalagayan, ay masiyahan sa tanawin nang walang kahirapan. Sa kabuuan, ang minarkahang ruta ay sumasaklaw sa humigit-kumulang 2.400 metro, na nahahati sa tatlong pangunahing ruta na umaakma sa bawat isa.
Ang pinakamaikli ay ang trail na kilala bilang "Maze", na may humigit-kumulang 300 metro ang haba. Sa kabila ng maliit na sukat nito, ito ay nagbibigay-daan sa iyo upang bungkalin ang mga lugar kung saan naabot ng undergrowth ang pinakamataas na ningning nito: mga palumpong, pako, maliliit na halaman at iba't ibang mga hugis at texture na nagpapakita ng kayamanan ng mababang mga halaman.
Ang pangalawang ruta, tinawag "Path"Ang trail, na sumasaklaw sa humigit-kumulang 1.400 metro, ay idinisenyo upang ipakita ang magkakaibang edad ng mga puno. Sa rutang ito, maaaring magmasid ang mga bisita mga puno ng oak na higit sa 200 taong gulang, mga tunay na higante na naging tahimik na saksi sa ebolusyon ng lambak, mga pagbabago sa ekonomiya nito at mga kuwentong umikot sa mga nayon.
Sa wakas, ang ruta na kilala bilang "Track"Ang trail, na humigit-kumulang 700 metro ang haba, ay pumapasok sa pinakamabasang bahagi ng kagubatan. Salamat sa mga walkway na gawa sa kahoy at iba pang mga pagpapahusay, posible na lapitan ang mga lugar na may tubig nang hindi nababasa ang iyong mga paa o nakakasira sa lupain. Ito ay isang napakadirektang paraan upang maunawaan kung bakit tinatawag namin itong a Basang oak na kagubatan na may mataas na ekolohikal na halaga.
Ang lahat ng mga landas na ito ay idinisenyo upang iyon huwag magpakita ng kahirapan sa teknikalAngkop ang mga ito para sa mga pamilyang may mga anak, nakatatanda, at maging sa mga hindi sanay sa mahabang paglalakad. Ang paglalaan ng iyong oras sa lahat ng tatlo, ang pagbisita ay maaaring makumpleto sa halos isang oras, basta't hindi ka magtatagal sa pagkuha ng mga larawan o pakikinig sa mga lokal na kuwento—isang bagay na, sa totoo lang, ay mahirap iwasan.
Ang Navarrese Pyrenees: banayad na bundok, kaakit-akit na mga lambak at maalamat na kagubatan
Ang kagubatan ng Orgi ay hindi lubos na mauunawaan nang hindi tumitingin sa paligid, sa Rehiyon ng Navarrese Pyrenees at ang mga lambak na bumubuo dito. Ang opisyal na website ng Turismo ng Navarre ay madalas na nagpapaalala sa mga bisita na ang lugar na ito ay isa sa pinakamahalagang kapaligiran na likas na kapaligiran sa buong bansa. Hindi namin pinag-uusapan ang tungkol sa nagtataasang mga taluktok ng alpine, ngunit sa halip ay banayad, bilugan na mga bundok na nagtatago ng mga likas at kultural na kayamanan sa bawat sulok.
Ang magiliw na lupain na ito ay tiyak na isang kalamangan para sa mga bisita. Ang mga bundok ng Navarrese Pyrenees ay Napaka-accessible at mainam para sa paglalakad nang hindi kailangang maging isang bihasang mountaineerDito makikita mo ang mga kilalang kagubatan tulad ng Irati Forest o Bertiz Nature Reserve, parehong mga tunay na santuwaryo ng biodiversity at mga pandama na karanasan na nakaugnay sa kagubatan.
Ang tanawin ay nakumpleto sa kahanga-hangang bangin, tulad ng sa Lumbier at Arbaiunkung saan ang ilog ay umuukit sa pagitan ng mga patayong pader ng bato kung saan pumailanglang ang mga griffon vulture at iba pang ibong mandaragit. Ang mga lambak ng Roncal-Belagua, Salazar, at Aezkoa ay nag-aalok ng picture-postcard scene, na may mga bahay na bato, matarik na bubong, pelota court, at masaganang lutuing pinagsasama ang mga keso, karne, at ani ng hardin.
Bukod sa kalikasan, ang Navarrese Pyrenees treasure mga hiyas ng makasaysayang at relihiyosong pamana Unang-rate. Ang Collegiate Church of Roncesvalles, na naka-link sa Camino de Santiago, ay isa sa mga pinaka-emblematic na simbahan sa rehiyon, habang ang Sanctuary ng San Miguel de Aralar ay nakatayo sa isang setting na, sa kanyang sarili, ay nagbibigay-katwiran sa isang pagbisita. Ang lahat ng ito ay bumubuo ng isang teritoryo na gumagalaw sa parehong kaswal na hiker at ang pinaka-matanong na manlalakbay.
Sa gitna ng network na ito ng mga lambak at bundok, lumilitaw si Orgi bilang isang isang mas kilalang-kilala, mas liblib na kagubatanNgunit hindi gaanong kaakit-akit. Ang kuwento ng pag-ibig nito sa pagitan ng isang woodcutter at isang lamia ay nagdaragdag ng emosyonal at hindi kapani-paniwalang dimensyon na naiiba ito sa iba pang kagubatan ng oak. Iyon ang dahilan kung bakit, noong pinagsama-sama ng National Geographic ang isang seleksyon ng mga kagubatan ng Espanya na may kakayahang mag-iwan sa iyo na hindi makapagsalita, isinama nito ang sulok ng Navarre sa listahan, na itinatampok ang kagandahan nito at ang kuwentong kasama nito.
Iba pang mga kuwento ng pag-ibig sa mga puno: ang Imaz beech tree at ang bertsolari (Basque improvisational poet).
Ang emosyonal na koneksyon sa pagitan ng mga tao at mga puno ay hindi natatangi sa kagubatan ng Orgi. Ang mga halimbawa ay marami sa Basque Country. matalik na ugnayan sa pagitan ng populasyon sa kanayunan at ilang natatanging specimenIsa sa mga pinakakapansin-pansing kaso ay ang tungkol sa Imaz beech tree, sa bayan ng Gipuzkoa ng Altzo, isang totoong kuwento na isinalaysay din bilang kuwento ng pag-ibig sa pagitan ng isang lalaki at isang puno.
Sa isang kakahuyan na lugar ng rehiyon ng Tolosaldea, malapit sa nayon ng Legarre, nakatayo ang isang Ang Monumental beech tree ay idineklara ng Basque Government bilang isang singular tree noong 1997Humigit-kumulang 23 metro ang taas nito at naging kandidato pa nga para sa European Tree of the Year noong 2017. Gayunpaman, ang tunay na espesyal dito ay hindi lamang ang laki nito, kundi ang pinagmulan ng pagtatanim nito.
Noong Setyembre 22, 1836, pinakasalan ng bertsolari na si Manuel Antonio de Imaz si Paula Jauregi. Nang araw ding iyon, si Imaz, isang katutubo ng Legarre farmhouse, Nagtanim siya ng puno ng beech bilang simbolo ng kanyang kasal at ng kanyang buhay na magkasama.Ayon sa mananaliksik na si Antonio Zavala sa kanyang trabaho sa bertsolari, inalagaan ni Imaz ang puno nang may pambihirang pagmamahal, hanggang sa puntong pana-panahong sinusukat ang kapal ng puno ng kahoy gamit ang isang lumang sinturon bilang isang sintas.
Sa paglipas ng mga taon, ang puno ng beech ay na-pollard, iyon ay, sumailalim sa matinding pruning sa ilan sa mga sanga nito gamitin ang kahoy nang hindi pinuputol ang buong puno. Ang kasanayang ito, na karaniwan sa mga rural na lugar, ay nagbigay nito ng kakaibang hugis, na nakapagpapaalaala sa isang malaking kandelabra na may baluktot na mga braso. Nang magsimulang mabulok ang baul, ang mga apo ni Imaz ang nagtatak ng mga bato sa loob upang pigilan ang kahalumigmigan at pahabain ang buhay nito.
Ang emosyonal na koneksyon sa punong ito ay napakalalim na ang manunulat na si Kirmen Uribe ay nag-alay ng isang tula dito, na pinamagatang "Pagoa," sa isa sa kanyang mga libro. Ang kuwento ng Imaz beech tree ay nagpapakita ng lawak ng koneksyon na ito. Ang ugnayan sa pagitan ng mga tao at mga puno ay maaaring malalim, halos pampamilya.Sa isang paraan, nakikipag-usap ito sa alamat ng mangangahoy at ng lamia sa Orgi: sa parehong mga kaso, ang pag-ibig—sa isang mitolohiyang nilalang o patungo sa isang tunay na puno—ay nagtatapos sa pag-iiwan ng marka nito sa tanawin.
Isang tanawin na patuloy na nagbibigay inspirasyon sa mga kuwento
Ang kagubatan ng Navarre at Basque Country ay naging, at patuloy na, isang mapagkukunan ng inspirasyon para sa mga manunulat, musikero at artistaSa mga rehiyon tulad ng Bertizarana, kung saan matatagpuan ang bayan ng Legasa, ang pagsikat ng araw sa mga bundok at mga lambak na nababalot ng hamog ay lumilikha ng mga eksenang tila diretso sa isang romantikong o pantasya na nobela.
Hindi kataka-takang natagpuan ng mga may-akda tulad ni Paloma San Basilio, sa kanyang tungkulin bilang manunulat Sa ambon ng Navarre, ang mga muse para sa kanilang mga kwentoAng mga kapitbahayan at nayon ng mga lupaing ito, kasama ang kanilang mga pinaputi na bahay, ang kanilang mga pelota court at ang kanilang maliliit na simbahan, ay nakakita ng mga digmaan, migrasyon at mga pagbabago sa lipunan, ngunit pinananatili nila ang isang hangin ng alamat na tumatagos sa kontemporaryong panitikan.
Ang inspirational power na iyon ay hindi lamang nagmumula sa ancestral myths, kundi pati na rin sa direktang karanasan sa paglalakad sa kagubatan sa madaling arawAng pakikinig sa mga huni ng ibon, ang pakiramdam na ang mga dahon ay lumulutang sa ilalim ng iyong mga bota, at ang pagdama ng araw na tumatama sa tuktok ng mga puno ay mga sensasyong nag-aanyaya sa pagsisiyasat ng sarili, paggunita, at artistikong paglikha.
Ang pinakanakaka-inspirasyong kapitbahayan sa Navarre, gaya ng tawag ng ilan, ay maaaring alinman sa mga sulok na iyon kung saan Ang mga kwento ng pag-ibig, mahika, at katatagan ay humahalo sa halimuyak ng mamasa-masa na lupa.Ang Orgi at ang mga punong oak nito, ang Imaz beech forest, ang Irati foothill, o ang Lumbier at Arbaiun gorges ay bahagi ng isang mosaic kung saan ang pang-araw-araw na realidad at imahinasyon ay magkakasamang nabubuhay nang walang malinaw na mga hangganan.
Kapag bumalik ka mula sa mga kagubatan na ito, mahirap na hindi kumuha ng isang bagay na higit pa sa mga larawan. isang pakiramdam na ang kalikasan ay nagtataglay ng mga sinaunang kuwentoAng ilan sa kanila ay halos hindi bumulong, sila ay nagtatagal ng mahabang panahon. Marahil iyon ang tunay na salamangka ng kagubatan ng Navarrese na namumulaklak salamat sa isang kuwento ng pag-ibig: nagpapaalala sa atin na, sa ilalim ng bawat puno ng kahoy at sa likod ng bawat landas, palaging may kuwentong naghihintay na marinig.