Sa mga sekular na bansa, ang relihiyon ay hiwalay sa estado, ibig sabihin ay hindi pormal na pinagtibay ng gobyerno ang anumang opisyal na relihiyon, na nagpapahintulot sa mga mamamayan na malayang magsagawa ng kanilang pananampalataya o kahit na wala man lang. Ang prinsipyong ito ng paghihiwalay sa pagitan ng relihiyon at pulitika ay hindi lamang naghihikayat sa indibidwal na kalayaan, ngunit madalas ding nauugnay sa pag-unlad ng ekonomiya at panlipunan. Sa kabaligtaran, sa mga hindi sekular na bansa, mayroong isang opisyal na relihiyon na tahasan o tahasang nauugnay sa kapangyarihan ng estado.
Mahalagang maunawaan kung paano pinangangasiwaan ng iba’t ibang bansa ang ugnayang ito. Sa ibaba, tinutuklasan namin ang mga partikular na kaso ng parehong sekular at hindi sekular na mga bansa, at sinusuri ang epekto ng mga istrukturang ito sa kanilang mga lipunan, na may espesyal na atensyon sa Europa, mundo ng Islam, at iba pang mga rehiyon sa mundo.
Hindi sekular na mga bansa sa mundo ng Arab
Sa Arab bansa, Islam ang nangingibabaw na relihiyon at, sa maraming pagkakataon, ay opisyal na nauugnay sa Estado. Ibig sabihin, ang sistema at mga batas ng pamahalaan ay nakabatay sa mga prinsipyo ng Islam, na itinatag sa kanilang mga konstitusyon. Ang ilang mga halimbawa ay kinabibilangan ng:
- United Arab Emirates
- Kuweit
- Libya
- Algeria
- Sudan
- Mawritanya
- Oman
Sa mga bansang ito, ang sharia (Batas ng Islam) ay gumaganap ng isang pangunahing papel bilang isang pambatasan at balangkas ng regulasyon, na direktang nakakaapekto sa pang-araw-araw na buhay ng mga mamamayan nito. Halimbawa, sa ilan sa mga ito, ang mga batas na may kaugnayan sa kasal, mana o pananamit ay malalim na naiimpluwensyahan ng relihiyosong interpretasyon.
Mga Halimbawa ng Estado at Simbahan sa Europa
Sa ilang lawak, sa Europa Ang mga koneksyon sa pagitan ng estado at mga institusyong panrelihiyon ay nagpapatuloy din, bagama’t hindi sila nakikita o maimpluwensyang gaya sa mga bansa sa Gitnang Silangan. Ang isang halimbawa ay Dinamarca, kung saan walang relihiyon na idineklara bilang opisyal na relihiyon, ngunit ang mga ministrong Lutheran ay sinanay sa mga pampublikong unibersidad at binabayaran bilang mga lingkod sibil. May katulad na nangyayari sa ibang mga bansa tulad ng Olanda, kung saan ang Protestantismo ay patuloy na nangingibabaw na relihiyon bagama’t ang iba pang mga relihiyon ay malayang nabubuhay at mapayapa.
Sa kabilang banda, gusto ng mga bansa Belgium ay nagpapanatili ng isang mas direktang kaugnayan sa relihiyon, lalo na Katolisismo bilang isang opisyal na relihiyon, na nagpapanatili ng isang link sa monarkiya. Sa loob nito Reyno UnidoBagama’t may kalayaan sa pagsamba, tinatanggap ng monarkiya ang opisyal na relihiyon, at ang mahahalagang tauhan ng Estado, gaya ng soberanya, ay dapat na mga miyembro ng Church of England. Kabilang sa iba pang mga bansang Europeo na hindi itinuturing ang kanilang sarili na ganap na sekular Monaco, Alemanya y Norwega.
Spain: Sekular o non-denominational na estado?
Sa Espanya, ang Estado ay tinukoy bilang hindi denominasyon, na nangangahulugan na hindi nito itinataguyod ang anumang relihiyon bilang opisyal. Gayunpaman, mayroong malapit na pakikipagtulungan sa relihiyong Katoliko sa mga aspeto tulad ng edukasyon at mga pampublikong kaganapan. Sinasalamin nito ang hindi kumpletong paghihiwalay sa pagitan ng Estado at Simbahan, na humantong sa mga debate tungkol sa neutralidad ng Estado at ang kaugnayan nito sa iba’t ibang relihiyon.
El Kasunduan sa Vatican noong 1953 ay mayroon pa ring ilang implikasyon para sa pagpopondo ng Simbahang Katoliko, bagama’t sa mga nakalipas na dekada ay nagkaroon ng pag-unlad tungo sa higit na paghihiwalay. Ang ilang mga desisyon, tulad ng pampublikong financing sa pamamagitan ng personal income tax box para sa Simbahan, ay patuloy na pinagmumulan ng mga talakayan sa pulitika at panlipunan sa bansa.
Estados Unidos: Isang halimbawa ng isang sekular na estado
Ang isang iconic na halimbawa ng sekularismo ay Estados Unidos, kung saan ipinagbabawal ng Unang Susog ng Konstitusyon ang anumang uri ng pagtatatag ng relihiyon. Bagama’t ito ay isang bansang may malalim na relihiyosong populasyon (lalo na sa timog), pinili ng mga tagapagtatag ng bansa ang isang matalim na paghihiwalay ng Simbahan-Estado upang magarantiya ang kalayaan sa relihiyon. Hindi ito nangangahulugan na ang relihiyon ay wala sa buhay pampulitika, ngunit pormal na neutral ang Estado sa mga isyung ito.
Ang kaso ng Amerika ay kakaiba dahil, sa kabila ng pagiging isang malalim na relihiyosong bansa, ang konstitusyon nito ay nagtataguyod ng isang kumpletong paghihiwalay sa pagitan ng mga gawain sa relihiyon at pamahalaan, isang bagay na sa pagsasagawa ay nakabuo ng mga etikal at legal na debate sa paligid ng impluwensya ng relihiyosong moralidad sa pampublikong patakaran (lalo na sa mga isyu tulad ng bilang aborsyon, pagkakapantay-pantay ng kasal, at pampublikong edukasyon).
Pagkakaiba-iba at sekularismo sa ibang bahagi ng mundo
Pransiya Ito ay isa pang klasikong halimbawa ng isang sekular na estado. Ang sekularismo sa France ay nakapaloob sa konstitusyon nito at mahigpit na inilalapat sa mga pampublikong institusyon. Siya prinsipyo ng sekularismong Pranses Ito ay nakabalangkas sa batas ng 1905, na nagtatatag ng kumpletong paghihiwalay sa pagitan ng Simbahan at Estado. Gayunpaman, ito ay lumikha ng mga tensyon, lalo na sa lumalaking populasyon ng Muslim at mga kontrobersiya na nakapalibot sa paggamit ng Islamikong belo o el burka sa mga paaralan at pampublikong lugar. Sa kabila ng mga salungatan na ito, ang Estado ng Pransya ay nananatiling matatag sa posisyon nito na hindi nakikialam sa mga isyu sa relihiyon o pinapaboran ang anumang relihiyon.
Ang isa pang kawili-wiling kaso ay ang ng India, na pormal na isang sekular na estado, bagaman ang relihiyon ay may kapansin-pansing presensya sa pampublikong buhay. Ang Ginagarantiyahan ng Konstitusyon ng India ang kalayaan sa relihiyon, ngunit sa pagsasagawa, ang mga tensyon sa pagitan ng mga Hindu at Muslim ay nagdulot ng mga salungatan sa lipunan. Sa kabila ng mga pag-igting na ito, kilala ang India sa pagkakaiba-iba nito sa relihiyon at sa kakayahan ng mga institusyon nito na mapanatili ang balanse sa gitna ng pagkakaiba-iba na ito.
Sa ibang bansa tulad ng Hapon, ang papel ng relihiyon ay mas maingat. Bagama’t Shinto at Budismo ang mga pangunahing relihiyon, ang sekularismo at isang pragmatikong diskarte sa relihiyon ay naging susi sa modernong pag-unlad ng bansa. Sa katunayan, ang Japan ay isang kapansin-pansing halimbawa kung paano mapapanatili ng isang bansa ang isang kultura na may matibay na ugat ng relihiyon nang hindi ito nakikialam sa pamahalaan o pampublikong patakaran.
Sa mga bansang Nordic tulad ng Sweden, Norway y Dinamarca, ang relihiyon ay pumuwesto sa likuran, at bagama’t ayon sa kasaysayan, sila ay mga bansang Lutheran, ngayon sila ay itinuturing na kabilang sa mga pinakasekular sa mundo. Sa mga bansang ito, ang relihiyon ay higit na nakikita bilang isang pribadong bagay, at ang mga pampublikong patakaran ay idinisenyo nang walang relihiyosong interbensyon.
Ang debate sa sekularismo ay hindi limitado sa mga nabanggit na rehiyon. Sa iba’t ibang bahagi ng mundo, ang mga bansa ay patuloy na nagpupumilit na balansehin ang kanilang mga tradisyon sa relihiyon at ang pangangailangan para sa isang sekular na pamahalaan na ginagarantiyahan ang mga karapatan ng lahat ng mamamayan, mananampalataya at hindi mananampalataya.
Sa buong kasaysayan, ang paghihiwalay sa pagitan ng relihiyon at estado ay hindi lamang naging mahalagang punto para sa demokratikong pag-unlad, kundi para din sa panlipunan at pang-ekonomiyang pag-unlad ng maraming bansa. Ang mga bansang iyon kung saan ang Estado ay nanatiling neutral tungkol sa mga isyu sa relihiyon ay nakapagsulong ng higit na pagkakapantay-pantay sa kanilang mga mamamayan at nakaranas ng mas mataas na antas ng pag-unlad sa mga tuntunin ng karapatang pantao at panlipunang kagalingan.
Ang sekularismo ay isang pangunahing prinsipyo para sa pagsulong ng mga modernong lipunan. Ang pagpapanatili ng neutralidad ng Estado sa mga relihiyon ay hindi lamang nagtataguyod ng indibidwal na kalayaan, ngunit ginagarantiyahan din ang isang mas patas at patas na magkakasamang buhay sa pagitan ng lahat ng mga mamamayan. Ang mayorya ng mga paniniwala, o maging ang kawalan nito, ay dapat igalang at protektahan upang matiyak ang pag-unlad ng isang bansa sa loob ng balangkas ng kalayaan at paggalang sa isa’t isa.