Ang kasal, na itinuturing na pundasyon ng lipunan sa maraming kultura, ay isang institusyon na umunlad sa paglipas ng panahon, na may iba’t ibang anyo depende sa rehiyon, mga paniniwala sa relihiyon, o mga tradisyong panlipunan. Mayroong iba’t ibang uri ng pag-aasawa sa buong mundo, bawat isa ay may mga natatanging katangian na nagpapangyari sa kanila na naiiba sa isa’t isa gaya ng mga lipunang nagsasanay sa kanila. Sa artikulong ito, tutuklasin natin ang iba’t ibang uri ng kasal na umiiral, kasama ang kanilang mga katangian at epekto sa kultura.
Ano ang kasal?
Ang kasal ay maaaring tukuyin bilang isang unyon, sa pangkalahatan sa pagitan ng dalawang tao na gustong magbahagi ng kanilang buhay, na may legal, panlipunan, o relihiyosong pagkilala sa kanilang bono. Bagama’t sa kasaysayan ang isa sa mga pangunahing layunin ng kasal ay ang pagpaparami, ngayon ay kinikilala rin ito bilang isang institusyon na nakabatay sa pag-ibig, mutual commitment, at ang paglikha ng isang shared life project. Sa etymologically, ang salitang kasal ay nagmula sa Latin. matrimoniumAng salitang “kasal” ay nagmula sa mga salitang Griyego na “matris” (ina) at “munium” (pag-aalaga). Ayon sa kaugalian, ang kasal ay nagpapahiwatig ng isang bono sa pagitan ng isang lalaki at isang babae, kung saan ginampanan ng babae ang tungkulin bilang ina at ang lalaki ay ang tagapagtanggol ng pamilya. Gayunpaman, habang umuunlad ang mga lipunan, gayon din ang konsepto ng kasal. Sa buong kasaysayan, ang mga katangian ng kasal ay naiimpluwensyahan ng relihiyon, legal, at kultural na mga salik. Sa kasalukuyan, lumawak ang kahulugan ng kasal upang isama ang pagkakapantay-pantay ng kasarian, karapatang pantao, at kung ano ang itinuturing ng maraming lipunan na pundasyon ng isang matatag na tahanan.
Kasaysayan ng kasal
Ang pinakamaagang anyo ng pag-aasawa ay nagmula sa mga sinaunang sibilisasyon. Mula sa isang antropolohikal na pananaw, iminumungkahi ng mga istoryador na ang mga unang anyo ng kasal ay lumitaw bilang isang paraan upang matiyak ang proteksyon ng mga supling at secure ang mga karapatan sa mana. Sa sinaunang Roma, halimbawa, ang kasal ay hindi lamang isang institusyong panlipunan kundi isang legal din, na may layuning matiyak ang pagiging lehitimo ng mga mana. Sa paglaganap ng Kristiyanismo sa Europa noong Middle Ages, ang kasal ay nakakuha ng relihiyosong dimensyon na pinagsama sa Konseho ng Trent noong ika-16 na siglo. Mula sa sandaling iyon, ang kasal bilang isang sakramento sa loob ng Simbahang Katoliko ay nagkaroon ng transendental na halaga, na nananatiling isang hindi malulutas na pagsasama. Habang umuunlad ang mga sibilisasyon, lumawak ang konseptong ito at binago ayon sa iba’t ibang relihiyon (Jewish, Islamic, Hindu, Buddhist) at socioeconomic system. Ang pag-aasawa, na noong una ay isang kasangkapan upang matiyak ang katatagan ng lipunan at ekonomiya, ay umunlad sa isang institusyon na nagsasangkot din ng emosyonal at affective na mga aspeto.
Mga uri ng kasal
Mayroong iba’t ibang uri ng kasal sa buong mundo, na nag-iiba ayon sa legalidad, relihiyon at kaugalian ng iba’t ibang kultura. Ang pinakakaraniwang mga uri, ang kanilang mga katangian at ang mga kadahilanan na tumutukoy sa kanila ay inilarawan sa ibaba.
1. Sibil na kasal
Ang kasal sa sibil ay isang uri ng unyon na ginagawa sa harap ng mga awtoridad ng sibil at hindi pinamamahalaan ng anumang seremonya o seremonya ng relihiyon. Ang mga batas na kumokontrol sa civil marriage ay nag-iiba-iba sa bawat bansa, ngunit sa pangkalahatan, ang ganitong uri ng kasal ay kinabibilangan ng pantay na karapatan at responsibilidad para sa parehong asawa. Kadalasan, ang ilang mga kinakailangan, tulad ng pagiging nasa tamang edad, ay dapat matugunan upang pumasok sa isang sibil na kasal. Ang kasal sa sibil ay ang tanging uri ng kasal na legal na kinikilala ng mga sekular na estado, bagama’t sa maraming kultura ay maaaring kinumpleto ito ng isang relihiyosong seremonya. Ang ganitong uri ng kasal ang pinaka-inclusive, dahil pinapayagan nito ang mga unyon ng parehong kasarian sa mga bansa kung saan legal ang pagkakapantay-pantay ng kasal.
2. Relihiyosong kasal
Ang relihiyosong kasal ay isang pagsasama na isinagawa ayon sa mga tuntunin ng isang partikular na relihiyon. Depende sa pananampalataya ng mag-asawa, maaaring may iba’t ibang tuntunin at kinakailangan para maging wasto ang ganitong uri ng kasal. Sa Simbahang Katoliko, halimbawa, ito ay itinuturing na isang sakramento at hindi nalulusaw, ibig sabihin, ito ay malulusaw lamang sa pamamagitan ng pagkamatay ng isa sa mga asawa. Dapat matugunan ng mga mag-asawa ang ilang mga kinakailangan, tulad ng pagpapabinyag, pagkumpirma, at pagtanggap ng Unang Komunyon. Ang mga mag-asawang Islamiko, sa kabilang banda, ay isinasaalang-alang ang kasal bilang isang panlipunan at relihiyosong kontrata, kung saan ang pamilya ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa pagbubuo at pagtataguyod ng kasunduan. Sa Hudaismo, ang kasal ay isa ring mahalagang institusyon, kung saan ang mag-asawa ay nagtatatag ng pangako ng katapatan at pagmamahal sa ilalim ng mga batas ng Torah. Sa relihiyong ito, ang seremonya ng kasal ay isang makabuluhang seremonya na kinabibilangan ng pagpirma ng isang kontrata sa kasal. ketubah.
3. Pantay na kasal
Ang same-sex marriage, o pagkakapantay-pantay ng kasal, ay ang legal na pagsasama sa pagitan ng dalawang tao ng parehong kasarian, na naglalayong bigyan sila ng parehong mga karapatan at responsibilidad bilang mga heterosexual na mag-asawa. Sa maraming bansa, ang ganitong uri ng kasal ay kinikilala ng batas. Ang pag-unlad tungo sa legalisasyon ng same-sex marriage ay itinuturing na isa sa pinakamahalagang tagumpay para sa LGBTQ+ community sa nakalipas na mga dekada. Ang pagtanggap nito ay malaki pa rin ang pagkakaiba-iba sa pagitan ng mga bansa, na may ilang mga bansa na nagpasa na ng batas na pabor at iba pa kung saan, nakalulungkot, ito ay isinakriminal pa rin.
4. Polygamous marriage
Ang polygamous marriage ay isa kung saan ang isang tao ay maaaring magkaroon ng higit sa isang asawa sa parehong oras. Sa ganitong uri ng kasal, mahahanap natin ang iba’t ibang mga subtype:
- Polygyny: Ang isang lalaki ay may ilang asawa.
- Polyandry: Ang isang babae ay may ilang asawa.
Ang ganitong uri ng kasal ay karaniwan pa rin sa ilang kultura sa Africa at Asia. Sa maraming bansa sa Kanluran, gayunpaman, ito ay labag sa batas, at ang mga asawa na nagsasagawa ng poligamya ay maaaring harapin ang malaking legal na kahihinatnan.
5. Kasal ng kaginhawahan
Ang kasal ng kaginhawahan ay itinuturing na isa na isinasagawa para sa mga hindi sentimental na kadahilanan, ngunit sa halip upang makakuha ng pang-ekonomiya, panlipunan o legal na mga benepisyo. Ang ganitong uri ng unyon ay maaaring motibasyon, halimbawa, sa pamamagitan ng pagkuha ng nasyonalidad o pagpapabuti ng katayuan sa lipunan ng isa sa mga partido.
6. Arranged marriage
Ang arranged marriage ay isang karaniwang tradisyon sa ilang kultura, lalo na sa Asia, Middle East at Africa. Sa ganitong uri ng pag-aasawa, ang ikatlong tao, kadalasan ang mga magulang, ang pumipili ng mga asawa. Bagama’t maaaring may opsyon ang mag-asawa na tanggapin o tanggihan ang pagsasama, sa maraming pagkakataon ay wala silang tunay na kalayaan sa pagpapasya.
7. Pag-aasawa ng bata
Ang child marriage ay nangyayari kapag ang isa o parehong partido ay menor de edad. Ang ganitong uri ng pag-aasawa ay mas karaniwan sa ilang bahagi ng mundo, tulad ng South Asia at sub-Saharan Africa, kung saan ang mga salik tulad ng kahirapan at mga kultural na tradisyon ay may mahalagang papel sa pagpapatuloy ng gawaing ito. Ang pag-aasawa ng bata ay malawak na kinondena ng internasyonal na komunidad, dahil ito ay itinuturing na isang paglabag sa mga karapatang pantao ng mga bata, na negatibong nakakaapekto sa kanilang edukasyon, kalusugan, at kagalingan.
8. Pag-aasawa sa pamamagitan ng pagdukot
Ang pag-aasawa sa pamamagitan ng pagkidnap, na kilala rin bilang pagkidnap sa nobya, ay isang kasanayan kung saan kinikidnap o kidnapin ng isang lalaki ang isang babae na may layuning pakasalan siya nang walang pahintulot niya. Ito ay isang sinaunang kasanayan na umiiral pa rin sa ilang mga rural na lugar ng mga bansa tulad ng Kyrgyzstan, Ethiopia at ilang mga lugar ng Latin America.
9. Pagsubok sa kasal
Sa ilang lugar sa mundo, gaya ng ilang rehiyon ng Latin America, mayroong trial marriage, kung saan pinipili ng mga mag-asawa na magpakasal sa isang tiyak na tagal ng panahon. Sa panahong ito, maaari mong suriin ang iyong pagiging tugma bago magpasya kung gusto mong gawing pormal ang iyong relasyon nang permanente.
10. Common-law couple
Ang mga mag-asawang walang asawa ay yaong mga nagpasiyang manirahan nang magkasama at bumuo ng isang matatag at nakatuong relasyon nang hindi gumagamit ng legal na kasal. Ang kaayusan na ito ay karaniwan sa maraming bahagi ng mundo at legal na kinikilala sa ilang bansa. Sa Spain, halimbawa, ang mga hindi kasal na mag-asawa ay napakapopular at maaaring mag-alok ng marami sa parehong mga karapatan bilang isang sibil na kasal, tulad ng karapatan sa pensiyon ng isang balo/balo o pinagsamang paghahain ng buwis.
Mga rehimen sa kasal
Sa maraming bansa, ang pag-aasawa ay hindi lamang nagpapahiwatig ng isang emosyonal na kasunduan, kundi pati na rin sa pananalapi. Depende sa mga lokal na batas, maaaring itatag ang mga kasal sa ilalim ng iba’t ibang rehimeng mag-asawa na kumokontrol kung paano pinangangasiwaan ang mga ari-arian at ari-arian habang at pagkatapos ng kasal.
1. Pamayanan sa pag-aari ng rehimen
Ipinahihiwatig ng rehimeng ari-arian ng komunidad na ang lahat ng mga ari-arian at ari-arian na nakuha sa panahon ng kasal ay pantay na pagmamay-ari ng mag-asawa. Ang rehimeng ito ay karaniwan sa maraming bansa na may tradisyong Romano at sibilista, kabilang ang Espanya. Sa kaganapan ng dissolution ng kasal, ang mga ari-arian ay dapat na hatiin nang pantay.
2. Rehimen sa paghihiwalay ng ari-arian
Sa rehimeng ito, pinananatili ng bawat asawa ang pagmamay-ari ng mga ari-arian na nakuha nila bago at sa panahon ng kasal. Ito ay isang popular na opsyon para sa mga mag-asawa na gustong mapanatili ang ganap na kontrol sa kanilang mga indibidwal na pananalapi.
3. Rehimen ng partisipasyon
Sa ilalim ng rehimeng partisipasyon, ang bawat asawa ay nakikibahagi sa pagtaas ng yaman na nakuha sa panahon ng kasal. Bagama’t ang bawat partido ay nagpapanatili ng pagmamay-ari ng mga ari-arian na nakuha, pareho ay may karapatang lumahok sa mga kita o pagkalugi ng mga kita na nakuha sa panahon ng kasal. Ang ganitong uri ng rehimen ay nag-aalok ng mga nababagong solusyon para sa mga mag-asawang gustong ayusin ang pamamahala sa pananalapi ng kanilang kasal. Ang kasal, sa lahat ng anyo at modalidad nito, ay isang institusyon na patuloy na umuunlad upang ipakita ang mga pangangailangan at kagustuhan ng mga tao sa patuloy na pagbabago ng lipunan. Ang iba’t ibang tradisyon at rehimeng mag-asawa ay nagpapakita ng pagkakaiba-iba at yaman ng kulturang nakapalibot sa mahalagang institusyong ito.