José María Arguedas: Isang pampanitikan at kultural na pamana sa Peru

  • Sumulat si Arguedas ng higit sa 400 mga gawa, kabilang ang mga nobela, maikling kwento, sanaysay at pagsasalin.
  • Kritikal sa sagupaan sa pagitan ng Kanluraning modernidad at mga katutubong tradisyon ng Peru.
  • Kasama sa kanyang trabaho ang mga etnograpikong pag-aaral at mga sanaysay sa kultura ng Quechua.

Jose Maria Arguedas

Ang kasaysayang pampanitikan ng Peru ay hindi magiging pareho kung wala ang pigura ng Jose Maria Arguedas, na tumayo bilang isa sa pinakamahalagang pangalan sa katutubong salaysay ng Latin America. Ang kanyang kakayahang umunawa at sumasalamin sa parehong katutubong at Kanluraning kultura sa kanyang mga gawa ay ginagawa siyang hindi maiiwasang sanggunian sa literatura ng Latin America.

Sa buong buhay niya, sumulat si Arguedas ng isang malawak na pangkat ng mga gawa, na may halagang higit sa 400 mga sulatin, sumasaklaw sa mga nobela, maikling kwento, sanaysay at pagsasalin.

Bilang karagdagan sa pagiging isang manunulat at makata, si Arguedas ay isang kilalang propesor, antropologo at tagasalin. Ang kanyang malalim na kaalaman sa mga katutubong kultura ng Andes ay nagbigay-daan sa kanya upang mahusay na matugunan ang mga tensyon sa pagitan ng mga katutubong tradisyon at mga pagbabago sa lipunan na ipinataw ng kulturang Kanluranin. Ang may-akda Mario Vargas Llosa Inialay pa niya ang isang libro sa kanya, na kinikilala ang kanyang napakalaking impluwensya sa panitikan ng Peru.

Ang pangunahing mga nobela ni José María Arguedas

Ang pagkamatay ng Arango

Sa buong buhay niya, sumulat si José María Arguedas ng ilang nobela na kabilang sa pinakamahalaga sa katutubong salaysay. Susunod, tutuklasin natin ang kanyang pinakakinatawan na mga gawa, na nag-iwan ng hindi mabuburang legacy para sa Peru at Latin America.

  • 'Yawar Fiesta' (1941): Ito ang unang nobela ni Arguedas, na nakasulat sa kilusang katutubo. Nai-publish noong 1941, ito ay nagsasabi sa kuwento ng isang labanan ng toro sa isang maliit na bayan sa katimugang kabundukan ng Peru. Isinalaysay ng nobela ang mga tensyon sa pagitan ng mga katutubong tradisyon at ang mga imposisyon ng Estado mula sa Lima, na nagsisikap na ipagbawal ang mapanganib na panoorin sa bullfighting. Ang komunidad ay nananatiling matatag sa kanilang desisyon na pangalagaan ang kanilang mga kaugalian, na ginagawa ang 'Yawar Fiesta' na isang representasyon ng katutubong pagtutol sa kultural na kolonisasyon.
  • 'The Deep Rivers' (1958): Itinuturing na obra maestra ni Arguedas, ang 'Los Ríos Profundos' ay nagsasalaysay ng mga karanasan ni Ernesto, isang teenager na naglalakbay sa Andes kasama ang kanyang ama habang nahaharap sa kumplikado ng mundo ng mga nasa hustong gulang. Ang aklat na ito ay inilarawan bilang isang nobela neoindigenist, na tumutugon sa mga tensyon sa pagitan ng katutubong at Kanluraning kultura mula sa isang mas nuanced na pananaw. Ang mga ilog ay kumakatawan sa isang metapora para sa pamana ng Peru, na konektado sa parehong tradisyon ng ninuno at mga modernong pagbabago.
  • 'Ang Ikaanim' (1961): Nai-publish noong 1961, ang nobelang ito ay batay sa mga karanasan ng may-akda sa kulungan ng 'El Sexto', kung saan siya ay ikinulong dahil sa pakikilahok sa mga demonstrasyon sa pulitika. Ang gawain ay sumasalamin sa Peruvian prison system at ang ideological division sa loob ng bilangguan. Pinagsasama ng salaysay ang panlipunang kritisismo sa pagsusuri sa pulitika sa loob ng isang dramatikong konteksto ng bilangguan.
  • 'The Fox Above and the Fox Below' (1971 – posthumous): Ang kanyang huling nobela, na inilathala pagkatapos ng kanyang pagpapakamatay. Ang akda ay masalimuot dahil pinagsasama nito ang mga personal na talaarawan ng may-akda sa kathang-isip, na sumasalamin sa damdamin ni Arguedas ng personal na dalamhati sa panahon ng kanyang pagsulat. Tinutugunan nito ang mga paksa tulad ng industriyalisasyon, modernidad at ang personal na pagbagsak ng may-akda, na itinuturing ng marami bilang kanyang paalam sa buhay at panitikan.

Koleksyon ng mga kwento ni José María Arguedas

Mga Kuwento ni José María Arguedas

Nag-iwan din si Arguedas ng makabuluhang pamana sa mga kuwento. Ang kanyang mga koleksyon ay sumasalamin sa kanyang mga karanasan sa mga bayan ng Andean, na minarkahan ng mga tensyon sa pagitan ng katutubong mundo at modernisasyon.

  • 'Tubig' (1935): Ang kanyang unang koleksyon ng mga maikling kwento, na tumatalakay sa mga tema ng pang-aapi at pakikibaka sa lipunan sa isang rural na komunidad ng Andean. Ang sentral na kuwento, 'Tubig', ay nagha-highlight ng mga tema ng pang-aabuso, kawalan ng katarungan at katutubong pagtutol.
  • 'Ang Kamatayan ng Arango' (1955): Isang kuwento na ginawaran ng unang gantimpala sa paligsahan sa maikling kuwento ng Latin America. Dito, isinalaysay ni Arguedas ang kuwento ng magkapatid na Arango, mga malulupit na karakter na nauwi sa pagiging biktima ng pagtanggi sa lipunan, puno ng malalim na pagninilay sa kalikasan ng tao.
  • 'Ang paghihirap ng Rasu Ñiti' (1962): Isang kuwentong sumasalamin sa mga huling sandali ng isang matandang mananayaw, na naghahatid ng kanyang kultural na pamana sa mga bagong henerasyon bago mamatay. Ito ay isang representasyon ng espirituwal na ugnayan sa pagitan ng katutubong tradisyon at sayaw.

Tula ni José María Arguedas

Bagama't kilala siya sa kanyang mga nobela, sumulat din si José María Arguedas ng tula, lalo na sa Quechua. Ang mga tula na ito ay sumasalamin sa kanyang malalim na pakiramdam ng pagiging kabilang sa katutubong kultura ng Andean.

  • 'Sa aming ama na lumikha na si Túpac Amaru': Isang patula na ode na nagpapalaki sa pigura ng katutubong pinuno na si Túpac Amaru, na namuno sa isang paghihimagsik laban sa kolonyal na pang-aapi, na sumisimbolo sa paglaban para sa kalayaan ng mga katutubo.
  • 'Ode to the Jet' (1966): Sinasalamin ang kaibahan sa pagitan ng modernidad at tradisyon, na sinusuri kung paano nakakaapekto ang pag-unlad sa mga komunidad ng Andean. Ang jet ay kinakatawan bilang simbolo ng teknolohikal na modernisasyon na bumabagsak sa ancestral landscape.
  • 'Sa matataas na tao ng Vietnam' (1969): Isang tula na nagpapakita ng kanyang pampulitikang pangako, kung saan ipinahayag niya ang kanyang pakikiisa sa Vietnam noong panahon ng digmaan, na inihahambing ang kanyang pakikibaka sa pakikibaka ng mga katutubo ng Peru.

Mga pag-aaral at kontribusyon sa alamat ng Peru

Pamana ni José María Arguedas

Bilang karagdagan sa pagiging isang nobelista at makata, si Arguedas ay isang nangungunang akademiko sa larangan ng antropolohiya at alamat ng Peru. Ang kanyang pag-aaral ay hindi limitado sa pagmamasid, bagkus ay pagtatala at pagpapanatili ng mga kultural na tradisyon ng mga katutubo.

  • 'Kantang Kechwa' (1938): Sanaysay na kinabibilangan ng mga pagsasalin ng mga katutubong tula at awit na nakolekta sa kanyang paglalakbay sa Peru. Ito ay isang pangunahing gawain na tumulong sa pagkilala sa yaman ng kultura ng Quechua.
  • 'Mga alamat, alamat at kwento ng Peru' (1947): Isang compilation ng mga sikat na kwento, na nagha-highlight sa mga mito at alamat ng Andean at Peruvian na mga komunidad sa pangkalahatan, na nagpapakita ng kanilang malawak na imahinasyon at espirituwalidad.
  • 'Ebolusyon ng mga katutubong komunidad' (1957): Sa award-winning na anthropological essay na ito, sinaliksik ni Arguedas ang adaptasyon at paglaban ng mga katutubong komunidad sa harap ng mga pagbabago sa lipunan at ekonomiya sa modernong Peru.

Ang pamana ni José María Arguedas ay makikita hindi lamang sa kanyang mga nobela at kwento, kundi pati na rin sa kanyang trabaho bilang tagapagtanggol ng katutubong at kulturang Andean. Mula sa kanyang pag-aaral sa alamat hanggang sa kanyang sensitibong pagpuna sa modernisasyon, ang kanyang trabaho ay kumakatawan sa isang tulay sa pagitan ng nakaraan at hinaharap ng Peru. Sa pamamagitan ng kanyang mga sinulat, iniuugnay ni Arguedas ang kanyang mga mambabasa sa malalim na ugat ng kultura ng bansa, habang ipinapahayag ang mga tensyon na nararanasan ng mga katutubo sa konteksto ng globalisasyon at modernisasyon.


Iwanan ang iyong puna

Ang iyong email address ay hindi nai-publish. Mga kinakailangang patlang ay minarkahan ng *

*

*

  1. Responsable para sa data: Miguel Ángel Gatón
  2. Layunin ng data: Kontrolin ang SPAM, pamamahala ng komento.
  3. Legitimation: Ang iyong pahintulot
  4. Komunikasyon ng data: Ang data ay hindi maiparating sa mga third party maliban sa ligal na obligasyon.
  5. Imbakan ng data: Ang database na naka-host ng Occentus Networks (EU)
  6. Mga Karapatan: Sa anumang oras maaari mong limitahan, mabawi at tanggalin ang iyong impormasyon.